29 марта, Прп. Мари́и Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста).
Мария Египетская — святая, достигшая удивительных высот духовной жизни через покаяние и борьбу с тяжкими грехами. Раскаявшаяся блудница оставила мир, скрывшись в пустыне. Там она 47 лет предавалась аскетическим подвигам, и лишь напоследок раскрыла тайну своей жизни монаху Зосиме, который случайно встретил её в дни Великого поста. Спустя год они встретились ещё раз с тем, чтобы Зосима мог причастить святую, а ещё через год Зосима нашёл лишь нетленные мощи подвижницы.
История Марии Египетской — путь от глубокой греховности к святости, один из самых сильных примеров покаяния в христианстве. Для православных этот образ особенно важен. Мария Египетская напоминает, что изменить жизнь можно всегда, каким бы тяжёлым ни было прошлое. Её часто изображают на иконах с непокрытой головой и в крайне суровом, изношенном одеянии, что подчёркивает её подвиг отречения от прежней жизни и пребывания в пустыне.

Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 г. — в день отречения от престола императора Николая II — в селе Коломенском близ Москвы.
Некой крестьянке Евдокии Адриановой, было трижды во сне открыто, что есть позабытый образ Богородицы, через который отныне будет явлено небесное покровительство Царицы Небесной русскому народу. Она ясно слышала слова: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся».
C настоятелем храма в Коломенском, отцом Николаем Лихачевым, они вместе осмотрели все иконы в церкви. Не найдя ничего похожего, отец Николай предложил посмотреть иконы в подвале церкви, среди которых и выбрали самую большую, покрытую вековой пылью. Очистив икону от пыли, они увидели изображение Божией Матери, сидящей на троне. При необыкновенно суровом лике Богоматерь имела царственный вид — все указывало на то, что Владычица отныне принимает на себя особое попечение о многострадальном русском народе.